仿明代針灸銅人模型、標(biāo)有穴位。為了繼承和發(fā)展中華民族中醫(yī)針灸事業(yè)，本品參照北京歷史博物館明代針灸銅像模型，通過(guò)藝術(shù)造型，仿制而成，形態(tài)逼真、古色古香、以供展覽和陳列。（1989年鄧小平訪美展品）

針灸銅人｜規(guī)格：高166CM

針灸銅人｜顏色：銅色、金銅色，古銅色（青銅色）

針灸銅人｜相關(guān)知識(shí)：

中國(guó)古代文化-中醫(yī)特色發(fā)明-針灸銅人

針灸療法是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一種獨(dú)特的醫(yī)療方法。特點(diǎn)是治病不靠吃藥，只是在病人身體的某個(gè)部位用

《圖經(jīng)》

針刺入，或用火的溫?zé)岽碳凭植?，以達(dá)到治病的目的。前一種稱作針?lè)?，后一種稱作灸法，統(tǒng)稱"針灸療法"。

根據(jù)古代醫(yī)學(xué)經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)，經(jīng)絡(luò)遍布人體各個(gè)部位，有運(yùn)送全身氣血、溝通身體上下、內(nèi)外之功能。穴位則是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的控制機(jī)關(guān)，刺激穴位可以起調(diào)節(jié)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)作用。針灸學(xué)是中國(guó)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，發(fā)展到漢晉時(shí)逐漸完備，開始用圖形表示針灸穴位。

北宋仁宗天圣年間，朝廷命翰林醫(yī)官王惟一考訂針灸經(jīng)絡(luò)，著成《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》三卷，作為法定教本在全國(guó)頒布。為了便于該書的長(zhǎng)久保存，同時(shí)將《圖經(jīng)》刻在石碑上。

在書成的次年，王惟一又設(shè)計(jì)并主持鑄造了兩件針灸用的銅人，銅人與真人大小相似，胸腹腔中空，銅人表面鑄有經(jīng)絡(luò)走向及穴位位置，穴位鉆孔。

據(jù)記載，當(dāng)考核學(xué)生掌握針刺技術(shù)的熟練程度時(shí)，先在銅人表面涂上一層黃蠟，向銅人體內(nèi)灌滿水，學(xué)生用針扎刺穴位，如果扎得準(zhǔn)確，水就會(huì)由孔中流出，否則無(wú)水流出，以此考定成績(jī)。兩件銅人一置醫(yī)官院，一置相國(guó)寺。在相國(guó)寺內(nèi)有"針灸圖石壁堂"，堂內(nèi)除針灸銅人外，其后壁上嵌有針灸圖經(jīng)刻石。針灸銅人不僅是實(shí)用的醫(yī)學(xué)模型，也是珍貴的歷史文物。

北宋天圣針灸銅人是世界上最早的人體模型，銅人上總穴位有657個(gè)，穴名354個(gè)，開創(chuàng)了應(yīng)用銅人進(jìn)行教學(xué)的先河，既是針灸醫(yī)療的范本，又是醫(yī)官院教學(xué)和考試的工具，在醫(yī)學(xué)史上有重要意義。

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